ইমাম আলি (আ.) এর মাজারের যিয়ারতের বিশেষ পদ্ধতি

শেইখ মুফিদ এবং সৈয়দ বিনে তাউস (রহ.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, যখন কেউ ইমাম আলি (আ.) এর রওযার যিয়ারত করার ইচ্ছা পোষণ করবে তখন সে যেন গোসল করে, নতুন অথবা পরিষ্কার পোষাক পরিধান করে এবং সুগন্ধি ব্যাবহার করে। অতঃপর থেকে বাহির হওয়ার সময় বলতে হবে:

ইমাম আলি (আ.) এর মাজারের যিয়ারতের বিশেষ পদ্ধতি

ইমাম আলি,  মাজার,  যিয়ারত,  শেইখ মুফিদ , সৈয়দ বিনে তাউস , রওযা, হজরত আলি, আলি (আ.),

এস, এ, এ

শেইখ মুফিদ এবং সৈয়দ বিনে তাউস (রহ.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, যখন কেউ ইমাম আলি (আ.) এর রওযার যিয়ারত করার ইচ্ছা পোষণ করবে তখন সে যেন গোসল করে, নতুন অথবা পরিষ্কার পোষাক পরিধান করে এবং সুগন্ধি ব্যাবহার করে। অতঃপর থেকে বাহির হওয়ার সময় বলতে হবে:

اَللّهُمَّ اِنّى خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلى اَبْغى فَضْلَک وَاَزُورُ وَصِىَّ نَبِیک صَلَواتُک عَلَیهِما اَللّهُمَّ فَیسِّرْ ذلِک لى وَسَبِّبِ الْمَزارَ لَهُ وَاخْلُفْنى فى عاقِبَتى وَحُزانَتى بِاَحْسَنِ الْخِلافَةِ یا اَرْحَمَالرّاحِمینَ 

 

পথের মধ্যে নিন্মোক্ত তসবিহটি পাঠ করতে হবে:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحانَ الِلَّهِ وَلا اِلهَ اِلا اللَّهُ 

 

নাজাফ শহরের প্রবেশের পূর্বে বলতে হবে:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى هَدانا لِهذا وَما کنّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا اَنْ هَدانَا اللَّهُ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى سَیرَنى فى بِلادِهِ وَحَمَلَنى عَلى دَوآبِّهِ وَطَوى لِىَ الْبَعیدَ وَصَرَفَ عَنِّى الْمَحْذوُرَ وَدَفَعَ عَنِّى الْمَکرُوهَ حَتّى اَقْدَمَنى حَرَمَ اَخى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ الِهِ 

নাজাফ শহরে প্রবেশের পরে বলতে হবে:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى اَدْخَلَنى هذِهِ الْبُقْعَةَ الْمُبارَکةَ الَّتى بارَک اللَّهُ فیها وَاخْتارَها لِوَصِىِّ نَبِیهِ اَللّهُمَّ فَاجْعَلْها شاهِدَةً لى اَللّهُمَّ لِبابِک وَقَفْتُ وَبِفِنائِک نَزَلْتُ وَبِحَبْلِک اعْتَصَمْتُ وِلِرَحْمَتِک تَعَرَّضْتُ وَبِوَلِیک صَلَواتُک عَلَیهِ تَوَسَّلْتُ فَاجْعَلها زِیارَةً مَقْبوُلَةً وَدُعآءً مُسْتَجاباً 

হজরত আলি (আ.) এর গম্বুজ দেখার পরে বলতে হবে:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى مَا اخْتَصَّنى بِهِ مِنْ طیبِ الْمَوْلِدِ وَاسْتَخْلَصَنى اِکراماً بِهِ مِنْ مُوالاةِ الاْبْرارِ السَّفَرَةِ الاْطْهارِ وَالْخِیرَةِ الاْعْلامِ اَللّهُمَّ فَتَقَبَّلْ سَعْیى اِلَیک وَتَضَرُّعى بَینَ یدَیک وَاغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى لا تَخْفى عَلَیک اِنَّک اَنْتَ اللَّهُ الْمَلِک الْغَفّارُ 

মাজারের বারান্দায় পৌছে বলতে হবে:

اَللّهُمَّ اِنَّ هذَا الْحَرَمَ حَرَمُک وَالْمَقامَ مَقامُک وَاَ نَااَدْخُلُ اِلَیهِ اُناجیک بِما اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنّى وَمِنْ سِرّى وَنَجْواىَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْحَنّانِ الْمَنّانِ الْمُتَطَوِّلِ الَّذى مِنْ تَطَوُّلِهِ سَهَّلَ لى زِیارَةَ مَوْلاىَ بِاِحْسانِهِ وَلَمْ یجْعَلْنى عَنْ زِیارَتِهِ مَمْنوُعاً وَلا عَنْ وِلایتِهِ مَدْفُوعاً بَلْ تَطَوَّلَ وَمَنَحَ اَللّهُمَّ کما مَنَنْتَ عَلَىَّ بِمَعْرِفَتِهِ فَاجْعَلْنى مِنْ شیعَتِهِ وَاَدْخِلْنىِ الْجَنَّةَ بِشَفاعَتِهِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ 

মাজারের ভিতরের খোলা বারান্দায় দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلْحَمْدُلِلَّهِ الَّذى اَکرَمَنى بِمَعْرِفَتِهِ وَمَعْرِفَةِ رَسوُلِهِ وَمَنْ فَرَضَ عَلَىَّ طاعَتَهُ رَحْمَةً مِنْهُ لى وَتَطَوُّلاً مِنْهُ عَلَىَّ وَمَنَّ عَلَىَّ بِالاْیمانِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى اَدْخَلَنى حَرَمَ اَخى رَسوُلِهِ وَاَرانیهِ فى عافِیةٍ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى جَعَلَنى مِنْ زُوّارِ قَبْرِ وَصِىِّ رَسوُلِهِ اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَریک لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسوُلُهُ جآءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاَشْهَدُ اَنَّ عَلِیاً عَبْدُاللَّهِ وَاَخوُ رَسوُلِ اللَّهِ اَللَّهُ اَکبَرُ اَللَّهُ اَکبَرُ اَللَّهُ اَکبَرُ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَاللَّهُ اَکبَرُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى هِدایتِهِ وَتَوْفیقِهِ لِما دَعا اِلَیهِ مِنْ سَبیلِهِ اَللّهُمَّ اِنَّک اَفْضَلُ مَقْصوُدٍ وَاَکرَمُ مَاْتِىٍّ وَقَدْ اَتَیتُک مُتَقَرِّباً اِلَیک بِنَبِیک نَبِىِّ الرَّحْمَةِ وَبِاَخیهِ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ عَلَیهِمَا السَّلامُ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَلا تُخَیبْ سَعْیى وَانْظُرْ اِلَىَّ نَظْرَةً رَحیمَةً تَنْعَشُنى بِها وَاجْعَلْنى عِنْدَک وَجیهاً فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبینَ 

মাজার ঘরের পার্শ্বদেশস্থ ছাদ বিশিষ্ট বারান্দার দরজার কাছে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلى رَسوُلِ اللَّهِ اَمینِ اللَّهِ عَلى وَحْیهِ وَعَزآئِمِ اَمْرِهِ الْخاتِمِ لِما سَبَقَ وَالْفاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَالْمُهَیمِنِ عَلى ذلِک کلِّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ السَّلامُ عَلى صاحِبِ السَّکینَةِ السَّلامُ عَلَى الْمَدْفوُنِ بِالْمَدینَةِ السَّلامُ عَلَى الْمَنْصُورِ الْمُؤَیدِ السَّلامُ عَلى اَبِى الْقاسِمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ 

মাজার ঘরের পার্শ্বদেশস্থ ছাদ বিশিষ্ট বারান্দায় প্রবেশের সময় ডান পা দ্বারা প্রবেশ করতে হবে এবং কবর ঘরের দরজার কাছে দাড়িয়ে অনুমতিনামাটি পড়তে হবে:

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَریک لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسوُلُهُ جآءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِهِ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا رَسوُلَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حَبیبَ اللَّهِ وَخِیرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلى اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَبْدِاللَّهِ  وَاَخى رَسوُلِ اللَّهِ یا مَوْلاىَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ عَبْدُک وَابْنُ عَبْدِک وَابْنُ اَمَتِک جآءَک مُسْتَجیراً بِذِمَّتِک قاصِداً اِلى حَرَمِک مُتَوَجِّهاً اِلى مَقامِک مُتَوَسِّلاً اِلىَ اللَّهِ تَعالى بِک ءَاَدْخُلُ یا مَوْلاىَ ءَاَدْخُلُ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ ءَاَدْخُلُ یا حُجَّةَ اللَّهِ ءَاَدْخُلُ یا اَمینَ اللَّهِ ءَاَدْخُلُ یا مَلائِکةَ اللَّهِ الْمُقیمینَ فى هذَا الْمَشْهَدِ یا مَوْلاىَ اَتَاْذَنُ لى بِالدُّخوُلِ اَفْضَلَ ما اَذِنْتَ لاَِحَدٍ مِنْ اَوْلِیائِک فَاِنْ لَمْ اَکنْ لَهُ اَهْلاً فَاَنْتَ اَهْلٌ لِذلِک 

কবর ঘরের দরজাতে চুম্বন করে ডান পা দ্বারা প্রবেশ করতে হবে। প্রবেশের সময় বলতে হবে:

بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَفى سَبیلِ اللَّهِ وَعَلى مِلَّةِ رَسوُلِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ الِهِ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لى وَارْحَمْنى وَتُبْ عَلَىَّ اِنَّک اَنْتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ

কবরমুখি অবস্থায় দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ مِنَ اللَّهِ عَلى مُحَمَّدٍ رَسوُلِ اللَّهِ اَمینِ اللَّهِ عَلى وَحْیهِ وَرِسالاتِهِ وَعَزائِمِ اَمْرِهِ وَمَعْدِنِ الْوَحْىِ وَالتَّنْزیلِ الْخاتِمِ لِما سَبَقَ وَالْفاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَالْمُهَیمِنِ عَلى ذلِک کلِّهِ الشّاهِدِ عَلَى الْخَلْقِ السِّراجِ الْمُنیرِ وَالسَّلامُ عَلَیهِ وَرَحْمَةُ اللَّهُ وَبَرَکاتُهُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَیتِهِ الْمَظْلوُمینَ اَفْضَلَ وَاَکمَلَ وَاَرْفَعَ وَاَشْرَفَ ما صَلَّیتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَنْبِیآئِک وَرُسُلِک وَاَصْفِیآئِک اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَبْدِک وَخَیرِ خَلْقِک بَعْدَ نَبِیک وَاَخى رَسوُلِک وَوَصِىِّ حَبیبِک الَّذِى انْتَجَبْتَهُ مِنْ خَلْقِک وَالدَّلیلِ عَلى مَنْ بَعَثْتَهُ بِرِسالاتِک وَدَیانِ الدّینِ بِعَدْلِک وَفَصْلِ قَضآئِک بَینَ خَلْقِک وَالسَّلامُ عَلَیهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ الْقَوّامینَ بِاَمْرِک مِنْ بَعْدِهِ الْمُطَهَّرینَ الَّذینَ ارْتَضَیتَهُمْ اَنْصاراً لِدینِک وَحَفَظَةً لِسِرِّک وَشُهَدآءَ عَلى خَلْقِک وَاَعْلاماً لِعِبادِک صَلَواتُک عَلَیهِمْ اَجْمَعینَ اَلسَّلامُ عَلى اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ وَصِىِّ رَسوُلِ اللَّهِ وَخَلیفَتِهِ وَالْقآئِمِ بِاَمْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ سَیدِ الْوَصِیینَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ اَلسَّلامُ عَلى فاطِمَةَ بِنْتِ رَسوُلِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ الِهِ سَیدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ سَیدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْخَلْقِ اَجْمَعینَ اَلسَّلامُ عَلَى الاَئِمَّةِ الرّاشِدینَ اَلسَّلامُ عَلَى الاَنْبِیآءِ وَالْمُرْسَلینَ اَلسَّلامُ عَلَى الاَئِمَّةَ الْمُسْتَوْدَعینَ اَلسَّلامُ عَلى خآصَّةِ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَى الْمُتَوَسِّمینَ اَلسَّلامُ عَلَى الْمُؤْمِنینَ الَّذینَ قاموُا بِاَمْرِهِ وَوازَرُوا اَوْلِیاءَ اللَّهِ وَخافوُا بِخَوْفِهِمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْمَلاَّئِکةِ الْمُقَرَّبینَ اَلسَّلامُ عَلَینا وَعَلى عِبادِ اللَّهِ الصّالِحینَ 

কবরের নিকটবর্তি হয়ে কবরমুখি অবস্থায় দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حَبیبَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا صَفْوَةَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وَلِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حُجَّةَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اِمامَ الْهُدى اَلسَّلامُ عَلَیک یا عَلَمَ التُّقى اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْوَصِىُّ الْبَرُّ التَّقىُّ النَّقىُّ الْوَفِىُّ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَا الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا عَموُدَ الدّینِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا سَیدَ الْوَصِیینَ وَاَمینَ رَبِّ الْعالَمینَ وَدَیانَ یوْمِ الدّینِ وَخَیرَ الْمُؤْمِنینَ وَسَیدَ الصِّدّیقینَ وَالصَّفْوَةَ مِنْ سُلالَةِ النَّبِیینَ وَبابَ حِکمَةِ رَبِّ الْعالَمینَ وَخازِنَ وَحْیهِ وَعَیبَةَ عِلْمِهِ وَالنّاصِحَ لاُمَّةِ نَبِیهِ وَالتّالِىَ لِرَسوُلِهِ وَالْمُواسِىَ لَهُ بِنَفْسِهِ وَالنّاطِقَ بِحُجَّتِهِ وَالدّاعِىَ اِلى شَریعَتِهِ وَالْماضِىَ عَلى سُنَّتِهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنْ رَسوُلِک ما حُمِّلَ وَرَعى مَا اسْتُحْفِظَ وَحَفِظَ مَا اسْتوُدِعَ وَحَلَّلَ حَلالَک وَحَرَّمَ حَرامَک وَاَقامَ اَحْکامَک وَجاهَدَ النّاکثینَ فى سَبیلِک وَالْقاسِطینَ فى حُکمِک وَالْمارِقینَ عَنْ اَمْرِک صابِراً مُحْتَسِباً لا تَاْخُذُهُ فیک لَوْمَةُ لائِمٍ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَیهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیاَّئِک وَاَصْفِیاَّئِک وَاَوْصِیاَّءِ اَنْبِیآئِک اَللّهُمَّ هذا قَبْرُ وَلِیک الَّذى فَرَضْتَ طاعَتَهُ وَجَعَلْتَ فى اَعْناقِ عِبادِک مُبایعَتَهُ وَخَلیفَتِک الَّذى بِهِ تَاْخُذُ وَتُعْطى وَبِهِ تُثیبُ وَتُعاقِبُ وَقَدْ قَصَدْتُهُ طَمَعاً لِما اَعْدَدْتَهُ لاَوْلِیآئِک فَبِعَظیمِ قَدْرِهِ عِنْدَک وَجَلیلِ خَطَرِهِ لَدَیک وَقُرْبَ مَنْزِلَتِهِ مِنْک صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ فَاِنَّک اَهْلُ الْکرَمِ وَالْجُودِ وَاَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ وَعَلى ضَجیعَیک آدَمَ وَنوُحٍ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ 

অতঃপর যারিকে চুম্বনের পরে কবরের মাথার অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

یا مَوْلاىَ اِلَیک وُفوُدى وَبِک اَتَوَسَّلُ اِلى رَبّى فى بُلوُغِ مَقْصوُدى وَاَشْهَدُ اَنَّ الْمُتَوَسِّلَ بِک غَیرُ خائِبٍ وَالطّالِبَ بِک عَنْ مَعْرِفَةٍ غَیرُ مَرْدوُدٍ اِلاّ بِقَضآءِ حَوآئِجِهِ فَکنْ لى شَفیعاً اِلَى اللَّهِ رَبِّک وَرَبّى فى قَضآءِ حَوآئِجى وَتَیسیرِ اُمُورى وَکشْفِ شِدَّتى وَغُفْرانِ ذَنْبى وَسَعَةِ رِزْقى وَتَطْویلِ عُمْرى وَاِعْطآءِ سُؤْلى فى آخِرَتى وَدُنْیاىَ اَللّهُمَّ الْعَنْقَتَلَةَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الاَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً لا تُعَذِّبُهُ اَحَداً مِنَ الْعالَمینَ عَذاباً کثیراً لاَ انْقِطاعَ لَهُ وَلا اَجَلَ وَلا اَمَدَ بِما شآقُّوا وُلاةَ اَمْرِک وَاَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِاَحَدٍ مِنْ خَلْقِک اَللّهُمَّ وَاَدْخِلْ عَلى قَتَلَةِ اَنْصارِ رَسوُلِک وَعَلى قَتَلَةِ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَعَلى قَتَلَةِ الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ وَعَلى قَتَلَةِ اَنْصارِ الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ وَقَتَلَةِ مَنْ قُتِلَ فى وِلایةِ الِ مُحَمَّدٍ اَجْمَعینَ عَذاباً اَلیماً مُضاعَفاً فى اَسْفَلِ دَرَک مِنَ الْجَحیمِ لا یخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ فیهِ مُبْلِسوُنَ مَلْعوُنوُنَ ناکسوُا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَدْ عاینوُا النَّدامَةَ وَالْخِزْىَ الطَّویلَ لِقَتْلِهِمْ عِتْرَةَ اَنْبِیآئِک وَرُسُلِک وَاَتْباعَهُمْ مِنْ عِبادِک الصّالِحینَ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ فى مُسْتَسِرِّ السِّرِّ وَظاهِرِ الْعَلانِیةِ فى اَرْضِک وَسَمآئِک اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى قَدَمَ صِدْقٍ فى اَوْلِیآئِک وَحَبِّبْ اِلَىَّ مَشاهِدَهُمْ وَمُسْتَقَرَّهُمْ حَتّى تُلْحِقَنى بِهِمْ وَتَجْعَلَنى لَهُمْ تَبَعاً فِى الدُّنْیا وَالاْ خِرَةِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ 

অতঃপর আবার যারিকে চুম্বন করে কবরের মাথার অংশে কবরমুখি অবস্থায় দাড়িয়ে ইমাম হুসাইন (আ.) এর যিয়ারত পাঠ করতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یابْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ سَیدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَا الاَْئِمَّةِ الْهادینَ الْمَهْدِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا صَریعَ الدَّمْعَةِ السّاکبَةِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا صاحِبَ الْمُصیبَةِ الرّاتِبَةِ اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلى جَدِّک وَاَبیک اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلى اُمِّک وَاَخیک اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلَى الاَئِمَّةَ مِنْ ذُرِیتِک وَبَنیک اَشْهَدُ لَقَدْ طَیبَ اللَّهُ بِک التُّرابَ وَاَوْضَحَ بِک الْکتابَ وَجَعَلَک وَاَباک وَجَدَّک وَاَخاک وَبَنیک عِبْرَةً لاِولِى الاْلْبابِ یابْنَ الْمَیامینِ الاَطْیابِ التّالینَ الْکتابَ وَجَّهْتُ سَلامى اِلَیک صَلَواتُ اللَّهِ وَسَلامُهُ عَلَیک وَجَعَلَ اَفْئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهْوى اِلَیک ما خابَ مَنْ تَمَسَّک بِک وَلَجَاَ اِلَیک 

অতঃপর কবরের পায়ের অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلى اَبِى الاَئِمَّةَ وَخَلیلِ النُّبُوَّةِ وَالْمَخْصوُصِ بِالاُخُوَّةِ اَلسَّلامُ عَلى یعْسوُبِ الدِّینِ وَالاْیمانِ وَکلِمَةِ الرَّحْمنِ اَلسَّلامُ عَلى میزانِ الاَعْمالِ وَمُقَلِّبِ الاَحْوالِ وَسَیفِ ذِى الْجَلالِ وَساقِى السَّلْسَبیلِ الزُّلالِ اَلسَّلامُ عَلى صالِحِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ عِلْمِ النَّبِیینَ وَالْحاکمِ یوْمَ الدِّینِ اَلسَّلامُ عَلى شَجَرَةِ التَّقْوى وَسامِعِ السِّرِ وَالنَّجْوى اَلسَّلامُ عَلى حُجَّةِ اللَّهِ الْبالِغَةِ وَنِعْمَتِهِ السّابِغَةِ وَنِقْمَتِهِ الدّامِغَةِ اَلسَّلامُ عَلَى الصِّراطِ الْواضِحِ وَالنَّجْمِ اللاّئِحِ وَالاِمامِ النّاصِحِ وَالزِّنادِ الْقادِحِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ 

অতঃপর বলতে হবে:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبِ اَخى نَبِیک وَوَلِیهِ وَناصِرِهِ وَوَصِیهِ وَوَزِیرِهِ وَمُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ وَمَوْضِعِ سِرِّهِ وَبابِ حِکمَتِهِ وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَالدّاعى اِلى شَریعَتِهِ وَخَلیفَتِهِ فى اُمَّتِهِ وَمُفَرِّجِ الْکرْبِ عَنْ وَجْهِهِ قاصِمِ الْکفَرَةِ وَمُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذى جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِیک بِمَنْزِلَةِ هاروُنَ مِنْ موُسى اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الاَوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَصَلِّ عَلَیهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْصِیآءِ اَنْبِیآئِک یا رَبَّ الْعالَمینَ 

হজরত আদম (আ.)এর যিয়ারতের জন্য পুণরায় কবরের মাথার অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا صَفِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حَبیبَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا نَبِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَمینَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا خَلیفَةَ اللَّهِ فى اَرْضِهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَا الْبَشَرِ اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلى روُحِک وَبَدَنِک وَعَلَى الطّاهِرینَ مِنْ وُلْدِک وَذُرِّیتِک وَصَلَّى اللَّهُ عَلَیک صَلوةً لا یحْصیها اِلاّ هُوَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ 

হজরত নূহ (আ.) এর যিয়ারতের জন্য বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا نَبِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا صَفِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وَلِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حَبیبَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا شَیخَ الْمُرْسَلینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَمینَ اللَّهِ فى اَرْضِهِ صَلَواتُ اللَّهِ وَسَلامُهُ عَلَیک وَعَلى روُحِک وَبَدَنِک وَعَلَى الطّاهِرینَ مِنْ وُلْدِک وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ

অতঃপর ৬ রাকাত যিয়ারতের নামাজ ২ রাকাত হজরত আলি (আ.) রূহের উদ্দেশ্যে হাদিয়া করতে হবে। নামাজটির পদ্ধতি হচ্ছে প্রথম রাকাতে সুরা ফাতেহার পরে সুরা রহমান এবং দ্বিতিয় রাকাতে সুরা ফাতেহার পরে সুরা ইয়াসিন পাঠ করতে হবে। নামাজান্তে হজরত ফাতেমা যাহরা (সা.আ.) এর তসবিহ পাঠ করতে হবে এবং দোয়া চাইতে হবে। অতঃপর বলতে  হবে:

اَللّهُمَّ اِنّى صَلَّیتُ هاتَینِ الرَّکعَتَینِ هَدِیةً مِنّى اِلى سَیدى وَمَوْلاىَ وَلِیک وَاَخى رَسوُلِک اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَسَیدِ الْوَصِیینَ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیهِ وَعَلى آلِهِ اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْها مِنّى وَاجْزِنى عَلى ذلِک جَزآءَ الْمُحْسِنینَ اَللّهُمَّ لَک صَلَّیتُ وَلَک رَکعْتُ وَلَک سَجَدْتُ وَحْدَک لا شَریک لَک لِاَ نَّهُ لا تَکوُنُ الصَّلوةُ وَالرُّکوُعُ وَالسُّجوُدُ اِلاّ لَک لِاَ نَّک اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْ مِنّى زِیارَتى وَاعْطِنى سُؤْلى بِمُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطّاهِرینَ 

পরবর্তি ৪ রাকাত নামজটি হজরত হজরত আদম (আ.) এবং হজরত নূহ (আ.) এর রূহের উদ্দেশ্যে হাদিয়া করতে হবে। অতঃপর সিজদাতে যেয়ে বলতে হবে:

اَللّهُمَّ اِلَیک تَوَجَّهْتُ وَبِک اعْتَصَمْتُ وَعَلَیک تَوَکلْتُ اَللّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتى وَرَجآئى وَجَلَّ ثَنآؤُک وَلا اِلهَ غَیرُک صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَقَرِّبْ فَرَجَهُمْ

ডান গালটি মাটির সাথে লাগিয়ে বলতে হবে:

اِرْحَمْ ذُلّى بَینَ یدَیک وَتَضَرُّعى اِلَیک وَوَحْشَتى مِنَ النّاسِ وَاُنْسى بِک یا کریمُ یا کریمُ یا کریمُ 

বাম গালটি মাটির সাথে লাগিয়ে বলতে হবে:

لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ رَبّى حَقّا حَقّا سَجَدْتُ لَک یا رَبِّ تَعَبُّدا وَرِقّا اَللّهُمَّ اِنَّ عَمَلى ضَعیفٌ فَضاعِفْهُ لى یا کریمُ یا کریمُ یا کریمُ 

অতঃপর সিজদাতে যেয়ে ১০০ বার বলতে হবে

شُکراً

অতঃপর আল্লাহার দরবারে দোয়া চাইতে হবে।

হজরত আলি (আ.) এর বিশেষ নফল নামাজটি হচ্ছে ৪ রাকাত। প্রথম রাকাতে সুরা ফাতেহার পরে  ৫০ বার সুরা ইখলাস পাঠ করতে হবে। দ্বিতিয় রাকাতটিও অনুরূপভাবে পাঠ করতে হবে। পরবর্তি ২ রাকাত নামাজটিও অনুরূপভাবে পাঠ করতে হবে।

হজরত আলি (আ.) এর মাজার থেকে বিদায় নেয়ার দোয়া

السَّلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ أَسْتَوْدِعُکَ اللهَ وَ أَسْتَرْعِیکَ وَ أَقْرَأُ عَلَیْکَ السَّلامَ آمَنَّا بِاللهِ وَ بِالرُّسُلِ وَ بِمَا جَاءَتْ بِهِ وَ دَعَتْ إِلَیْهِ وَ دَلَّتْ عَلَیْهِ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ اللهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیَارَتِی إِیَّاهُ فَإِنْ تَوَفَّیْتَنِی قَبْلَ ذَلِکَ فَإِنِّی أَشْهَدُ فِی مَمَاتِی عَلَى مَا شَهِدْتُ عَلَیْهِ فِی حَیَاتِی أَشْهَدُ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیّا وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسَى وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ وَ الْحُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ أَئِمَّتِی وَ أَشْهَدُ أَنَّ مَنْ قَتَلَهُمْ وَ حَارَبَهُمْ مُشْرِکُونَ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْهِمْ فِی أَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مَنْ حَارَبَهُمْ لَنَا أَعْدَاءُ وَ نَحْنُ مِنْهُمْ بُرَآءُ وَ أَنَّهُمْ حِزْبُ الشَّیْطَانِ وَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُمْ لَعْنَةُ اللهِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ وَ مَنْ شَرِکَ فِیهِمْ وَ مَنْ سَرَّهُ قَتْلُهُمْ اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بَعْدَ الصَّلاةِ وَ التَّسْلِیمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوسَى وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُجَّةِ وَ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیَارَتِهِ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاحْشُرْنِی مَعَ هَؤُلاءِ الْمُسَمَّیْنَ الْأَئِمَّةَ اللهُمَّ وَ ذَلِّلْ قُلُوبَنَا لَهُمْ بِالطَّاعَةِ وَ الْمُنَاصَحَةِ وَ الْمَحَبَّةِ وَ حُسْنِ الْمُوَازَرَةِ وَ التَّسْلِیمِ.