مقالات
بدیهی است که اگر آحاد مردم جامعه حق را نخواهند نه خداوند اهل‌بیت و نه نواب عام امام زمان (فقها-وفقیه) مأموریت ندارند و نمی‌توانند حق را در جامعه پیاده نمایند، چرا که سنت الهی اقتضاء دارد مردم در زندگی دنیا با اختیار خود مسیر ابدیِ خود را انتخاب نمایند و ا
مطمئناً هر فرد ظرفیت محدود فکر و عمل دارد؛ دایره معلومات و قدرت او محدود است و مطمئناً آن چه که او فکر می‌کند و تصمیم گرفته بهترین و آخرین نسخه‌ای نیست که می‌تواند باشد. سؤال این است: که چگونه و با چه فرمولی باید اولویت‌ها را شناخت و بهترین و کم هزینه‌تری
همانگونه که می‌دانیم خدا و 14 معصوم و فقها به ترتیب ولی و سرپرست جامعه می‌باشند چه مردم بخواهند یا نه؛ قدرت اجر ایی به آن‌ها بدهند یا نه؛ آن‌ها را انتخاب کنند یا نه. اگر نخواهند و انتخاب نکنند و حمایت نکنند تمام شئون آن حکومت ظلم و کفر و شرک، حمایت از آن
جاسوسی مامور شد تا در حکومتی وارد شود و اسباب تغییر آن حکومت را فراهم نماید؛ ماموریتِ او این بود که به عنوان مشاورِ پادشاه باشد؛ اما لازم نبود خبری بیاورد و خبری ببرد و کسی را بکشد و ...؛ تنها ماموریت او این بود که به گونه‌ای به پادشاه مشاوره بدهد که امور
منظور از صاحبان منصب در این فصل خصوصیات رهبر جامعه نیست که آن در بخش خصوصیات امام می‌آید؛ بحث بر سر خصوصیات و ویژگی‌های غیر امام از مسئولین دولت و قوه قضایی و مقننه و نظامی و انتظامی و ... می‌باشد.
مطمئناً یکی از اهداف تشکیل حکومت اسلامی ادارة جامعه بر اساس فقه اهل‌بیت و تعالی و فردی، خانوادگی و سیاسی می‌باشد، یعنی نتیجة حکومت اسلامی ادارة جامعه بر اساس احکام و عقاید اسلامی می‌باشد که نتیجة آن عدالت اجتماعی ، رضایت مردم از نوع، شکل، شیوه، و سیاست‌ها
اگر چه ولی فقیه معصوم (ع) نیست و معنای غیر معصوم نیز چنین نیست که حتماً مجبور به خطا و اشتباه باشند، اما در نظر داشته باشید که به غیر از دستگاه‌های نظارتی چون: مجلس خبرگان رهبری، سایر آیات عظام، علما، خبرگان در علوم متفاوت و ...
روز پنجشنبه، سال دهم هجرت، هجدهم ذی‌الحجه، درست هشت روز پس از عيد قربان، در صحراى غدير خم فرمان بيعت عمومى مردم با حضرت امیرالمؤمنین (ع) از طرف خدا و فرشته وحى صادر شد كه: يا ايهاالرسول بلغ ماانزل اليك.
وجود چند ولی فقیه در یک سرزمین مساله ای ممکن است. همانگونه که رهبری یک ولی فقیه برای تمام جهان نیز ممکن است. و رمز مساله در شرایط مختلف است که هر کدام اقتضای خاصی دارد.
باید در نظر داشت که توهین کردن عمل زشتی است و نسبت به هر شخصی که انجام شود، ایراد دارد و قانون می تواند برای شخص خطاکار مجازات هایی را در نظر بگیرد.
انتقاد به معنای بیان نقایص و کاستی ها می باشد. و با تخریب، سیاه نمایی، تمرد و ... فرق دارد. تمرّد از دستورات حکومتی ولی فقیه غیر قابل پذیرش است، چون این دستورات، قانونی است که با تکیه بر آن می توان نظم و نظام جامعه را حفظ نمود. و ..
پروپوزال در واقع پیشنهادیه تحقیق بوده و به منزله نقشه های محاسباتی ساختمان است، لذا چنانچه با دقت و با محاسبات دقیق طراحی گردد، پژوهشگر در انجام مراحل بعدی با مشکل اساسی روبرو نخواهد شد.
گزیده بیانات مقام معظم رهبری از اهداف و شعارهای انقلاب اسلامی
مدتی است احساس خستگی می كنم و احتیاج به استراحت دارم. ضمناً گفته بودم پس از این كه خیالم راحت شود و دولت مستقر گردد، به مسافرت خواهم رفت.
هان مردمان! به راستی که شیطانِ اغواگر، آدم را با رشک از بهشت رانده مبادا شما به علی رشک ورزید که کرده هایتان نابود و گام هایتان لغزان خواهدشد. آدم به خاطر یک اشتباه به زمین هبوط کرد و حال آن که برگزیده ی خدی عزّوجلّ بود. پس چگونه خواهید بود شما و حال آن ک
دلایل فقهی داعش برای سوزاندن و اسیر کردن و ارتباط نا مشروع با زنان مسلمان
مولای ما امام حسن عسکری علیه السلام می فرمایند: هرکس پنهانی برادر ایمانی خود را پند و اندرز دهد، او را آراسته و هرکس در برابر دیگران و آشکارا او را نصیحت کند، او را زشت و شرمنده نموده است.
راوى اين صلوات ابو محمّد يمنى گفت كه چون حضرت عسكرى عليه السلام از ذكر صلوات بر پدرش فارغ شد و نوبت بر خود آن جناب رسيد، ساكت ماند. عرض كردم كه كيفيت صلوات بر باقى را بفرمائيد. فرمود:
تمام ناپاکیها و گناهان در خانه ای جمع شده و کلید آن دروغگوئی است.